Jul 1, 2025
工作中，你遇见的最大的困难是什么？
非工作时间的焦虑反刍曾是我遇到的最大的挑战。
不知你是否经历过这样的夜晚？下班后回到家，明明已关闭工作群聊，脑中却自动播放工作中的场景；合上电脑的瞬间，领导那句模糊的点评突然变得刺耳清晰；闭上眼，未完成的任务列表在黑暗中幽幽发光；听到手机铃声时，生怕工作中的疏忽打破休息时间。我们带着“隐形工牌”生活，非工作时间的内耗如影随形。
每一种工作都有不同程度的压力，所以当我在谈工作中遇到的困难时，我没有说是工作中的考核KPI，团队协作，人情往来……而是更加令人头大的点——下班后我们的心理仍在加班。
而我就是一个喜欢反刍的人，有人说我太玻璃心或者太敏感了，总是把工作中的烦心事反复咀嚼，我知道理想状态下，要用锋利的锯子把工作和生活狠狠地锯开，让它们井水不犯河水，但实际过程中工作侵犯了我的生活。时间长了，对工作也就有了倦怠感，仔细想来，工作的压力不至于把我压垮，压垮我的是我自己的心。
我的领导向来喜欢指桑骂槐，阴阳怪气。有一次他开大会在会上扬言，某些年轻的，工作不久的职工态度不端正，要改正，多跟老的学习。我听了琢磨了很久，是不是在说我呢？反复想来越想越气，如果这件事就这样了了，恐怕我晚上会睡不着觉，于是我鼓起勇气跑到领导办公室，问问他我哪里不端正了？有没有什么凭据？结果领导表示没有说我，劝我不要放在心上，给我讲了一堆人生道理。我一听说的不是我，心情好了许多，离开时正好遇到一个女同事正气呼呼地往领导办公室跑。后来我听别人说，这个女同事在大会上听了领导的话，觉得是说的她，越想越气，非得跑去讨个说法。
看来我们都是领导口中的“某些人”“一部分人”了。
也许只是我们多虑了。工作不顺心是必然的，有人的地方就有江湖，更何况是一群性格迥异、三观不合的人共同做事呢。反复琢磨领导的话，被奇葩的同事恶心到崩溃，被工作压力搞得睡不着觉……后来我意识到，这不一定是工作能力的问题，而是与自我和解的问题。仔细想想，一个人那么在意工作，一定是个责任感很强并且很在意旁人评价的人。
有一本书我常反复看，是日本作家岸见一郎和古贺史健编著的作品，叫《被讨厌的勇气》。我将其提炼为三句话勉励自己：
不在意被评价。
不害怕被讨厌。
不追求被认可。
我将这三句话发在朋友圈置顶，也算是一种刻意练习，人们越缺乏什么就越暗示自己什么，我不否认这一点，所以目前的我没有完全做到这三句话，但它是我所努力的方向。把自己的工作完成好，就不要在意别人如何评价，同事之间保持距离，不要害怕被疏远和孤立，这种松弛感的状态才可谓是百毒不侵了。
一个朋友说过一句不大文雅却很有用的话：在意别人想法就会变成别人的裤衩，别人放什么屁你都得兜着。我觉得这句话很有用，毕竟很不愿意变成别人的裤衩。
对了，我好像刚刚一直在用“非工作时间”这个词汇来形容休息时间，那么我们反过来，把“非休息时间”来形容工作，这样显得工作对我们的人生并不是那么地重要。
总之，在休息时间里，我们尽可能地去做属于自己的事，跑步、健身、绘画、听音乐……当有“非休息时间”打来的电话时，我们可以不接，或者晚一点再回，会有意想不到的结果。
Jun 30, 2025
如何面对假热情的人？
一般来说，人际交往的准则是投桃报李，你来我往，真心换真心，对我热情的人，就算碍于性格无法同样外放地回馈，总不至于报以冷脸。除非，你察觉到热情之下涌动的暗流。
能让人抱以防御心理和拒绝姿态的热情，势必掺杂其他成分，比如有一种热情叫口蜜腹剑型热情，我刚入职场就有幸领教一二。当时办公室有个大姐，对每个新人都很热络，你以为已经处成朋友，谁知人家只是在套话，无声无息地把你的隐私信息打探出来，然后见人下菜碟地给人穿小鞋。我一个读博的朋友也有相同的困扰，她有个带着热情假面的虚伪同门，单方面从她那里打探各种进度和信息，对自己在做的事却三缄其口，从不透露，哪怕是没有竞争关系的项目也不交流分享，但见了面却总一副无话不谈关怀备至的好姐妹姿态，搞得我朋友如鲠在喉。
这种情况其实也好说，把套路看明白了反而好办，敬而远之，不招惹，不接招。
首先要保持基本的社交礼仪。同事同门这种关系，不好撕破脸，面子上最好过得去。既然知道不能深交，必要的社交场合，就聊些安全的浅显的不痛不痒的话题，若对方非要往敏感话题上绕，不用那么实心眼，打个哈哈圆过去就好。
其次，对于这种人的邀约和建议在保持基本社交礼仪的基础上采取拒绝和回避的方针，既然已经识破了对方的不真诚，就没必要搭上时间跟他们虚与委蛇，要是邀你出游吃饭一起活动，找个由头推掉，次数多了，对方就明白你的态度，不会再自找没趣。
最后，要真碰上不识趣的人怎么办，你不想在这种不真诚的关系里内耗，就连表面功夫都懒得做，那就摆明车马，直球告诉对方ta在这段关系中的问题和给自己带来的困扰，“你让我很不舒服，我不想跟你有不必要的交集”，我那个朋友最后就是这么跟同门摊牌的，说完如释重负，感到身心舒畅。
另外还有一种热情，属于心眼不坏但就是无法对其敞开心扉型热情。这世间这么多人，人和人之间千差万别，人和人的磁场千差万别，有的人让你感到安全，有的人不然。
我有个高中同学，上学时一直跟我处于微妙的竞争关系，交集不深。毕业后阴差阳错在一个城市工作，她会主动约我吃饭散步逛街，但我们之间始终仅限于这种搭子关系，没有更深的情感连接。不过没关系，不是所有的朋友都要用一套标准一个维度去衡量，每个人都可以有自己的定位和区间，有的是可以一起散步聊天的朋友，有的是可以犯傻追忆往昔的朋友，有的是一起喝酒吃肉的朋友，有的是一起打羽毛球的朋友……
明确了他们的定位之后，就不大容易为他们的热情所累，反而生发出一种主体性思维，根据自己不同时段的不同需要选择相应功能分区的朋友，这样既不苛责别人，也不虐待自己。有人说幸福的秘诀是不在拥有苹果的时候去想香蕉，所以，面对一个喝酒吃肉区的朋友，不轻易与其展开deep talk，或许能避免一些烦恼。
Jun 25, 2025
爱好和工作相结合，是理想状态还是陷阱？
人每天在工作场合工作至少8小时，占据一天三分之一的时间，再加上通勤成本，一天清醒的时间没几个小时，几乎全贡献给工作了。要再是一份不感兴趣的工作，那就真跟坐牢差不多了。
要解决这个问题好像也不难，把爱好和工作相结合不就行了吗！
说到这个，我就是个把“爱好照进工作”的人。高考时，因为喜欢看书，我选择了编辑出版专业，毕业后就如愿进了出版社。
最初的打击来得防不胜防。入学没多久，好几位老师就在课堂上问我们，是不是因为爱看书选择了这个专业。几乎所有人都举起了手。老师冷笑一声，答案不言而喻。
我们收获了关于专业的第一个真相——当编辑不等于带薪看书。看书不等于编校稿件。选题策划不是你喜欢什么就做什么，而是要给单位带来效益。
毕业后，我开始了漫长的“带薪看书”生涯，一天可以足足看八个小时。我是文字编辑，每个季度的工作量是编加（编辑加工）150万字。底薪工资是2200，只有超出了150万字，才能拿到绩效，绩效是千字3元。
编加稿子可不是翻翻就行。我做摄影书，要在不同的网站上搜集各种型号的相机说明书，还需要了解构图技巧、拍摄参数……有的作者交来的照片带参数，需要一个个核对，有的不带，就得自己分析（编），比如大光圈拍虚化效果，旁边的拍摄数据写F8.0，肯定就不行。有时候作者交来的稿子太差，改不出来，就得自己上手写。
阅读给我带来的是消遣，是享受，看稿子则是腰椎间盘突出、颈椎病、近视和一种淡淡的死感。每句话都要字斟句酌、查资料核对、拿尺子量图文距离确保全书统一，还要保持学习，积累常见病句、错别字，保持政治敏感度，小心知识性错误，感觉高三永远不会结束。
做编辑之后，我也很少买书。我家的书柜是我自己设计的，比市面上的书架能装，但是也架不住我这十几年来积累的编辑样书。阳台、卧室，我书放得到处都是。我小小一处弹丸之地根本存不下源源不断的书。我有时候把书挂咸鱼，还要偷偷摸摸，生怕被同事看见，好像那书是我偷出来的或者我带头扰乱社里图书定价。
而且，图书品类很多。像我，一个喜欢文学的人，却做着摄影书。有时候看那种很难啃的摄影教程，真是让人眼前一黑！你说我为什么不去做文学书？你以为是我不想去人民文学、当代、三联干吗？我学编辑出版专业，它属于中文专业，但又和中文专业不同，和中文专业毕业的人比，我没什么优势。甚至可以说，市面上任何一种品类的图书，我没有其他专业背景，都没什么优势。
后来，摄影书市场受到盗版和电子书的冲击，我们社干脆砍掉了摄影这个品类。我再找工作，就是根据开卷数据了，哪个品类市场上涨就干哪个！
有时候我也想，怎么就干上编辑了呢？它和看书真是八竿子打不着。好在这么多年我从一个文字编辑成长成了策划编辑，否则我很难想象自己五六十岁戴着老花镜、手拿放大镜看稿子的样子。
爱好之所以是爱好，就是因为它在工作之外给生活留了点乐子，一旦和工作扯上关系，甩锅、加班、被人窃取劳动果实，酸胀的颈椎和腰椎，这么多破事压下来，真爱也禁不住。
爱好，还是纯粹一点才能成为爱好吧！
Jun 24, 2025
社会公德心&人际边界感，该如何权衡？
手该怎么伸，手伸得长不长，对方能不能理解我，我能不能有效保护好自己，同时纠正他人。在我看来，大概就是这么个事儿，社会公德心是集体约束，我出手是道德规范下的利剑，刺痛他人，又被视为打破边界，因而无限苦恼。最常见的例子，自己遇到过，也看过很多新闻事件。高铁上高音外放喇叭的乘客，来回飞奔疾驰叽叽喳喳的孩童，窜起老高的青年男女，呵责此类行为，吵个来回，公道自在人心，老人说耳背，家长说孩子管不了，乘务员来了也是继续唠嗑，不了了之。有时候佩服年轻人的勇敢，对自我利益的维护异常坚决，在这个层面来说，也许公德心并不起主要作用，更大程度上是自觉边界感与自我空间被恶意打破和侵占。
想起几个不同阶段的例子，也算是自我成长的反刍。我自小纤弱，作为男孩来讲没太有什么气概，不喜欢大大咧咧，对事偏有细腻敏感的一面。小学五年级，上学路上遇到两个男人在街头支了张绿色的大网，用两根铁管固定两侧，网有点像纱窗，孔细密，上面看着很黏稠，有黄色颗粒，细看是小米，地上也有。我看了一会儿，才明白他俩在捕麻雀，雀鸟在网上沿左右横飞，总有落单的扑在网面上，为了啄食那几粒米。两男人便用带兜长杆，将其迅速钩下，扯住其翅膀扔进麻袋。我看不下去，便朝他们喊说，你们这样不对。两男人哈哈一笑，并不理会，尽显鄙夷。至今记得他们铺张的那张巨网，在心头时不时扬着，也是我有记忆来的第一回与陌生人的对抗，虽然结果毫无意义，但这也许就是社会公德心的一次萌发吧，跟驱车追在关着满是猫狗铁笼的货车后面那伙人大致相似。看不惯，单纯看不惯。现在已经很难见到捕捉麻雀的人了，庆幸它们已经成为国家二类保护动物，二十只以上便构成刑事犯罪。
再后来，大风天里扶过被吹倒的电动自行车，被车主以为发坏的小孩。火车上被大妈占座两个小时，倚在旁边一站站等。内心的良善已经多次经受了考验，甚至怀疑自己的长大并没有变得理所应当地强大，懦弱的种子一再冲击看上去已然成人的外貌，畏畏缩缩便和自己挂上了钩，自我边界感全无，任何人可任意摆布。
换个词也许更好理解，人际边界感的核心就是社交的尊重，合情合理的礼让与考量是自我素质的体现，而严明的拒绝同样也是。学会后者，我用了相当长的时间，开始总会有极大的负罪感，传统的孔融让梨教育总是先入为主，吃亏是福像是打下烙印的教条，无法据理力争只会变成逆来顺受。记得罗翔拿来两个让梨的故事作对比，他认为孔融让梨的故事并不真实，饿着的孩子不会有高尚的道义，我虽然认可，但同样认为那个孩子可能真的出于某种打小以来的美德约束，自己得到的永远都不可以是最好的，自我的个人利益一定是可以优先牺牲的，对自我的侵占是可以被理解的。放在现在来说，我感觉是可悲的，对原来的我，和所有无法或不知如何构筑及维护边界的个体。另外，很多人际关系的破裂也大多起源于此，误会和多管闲事，自以为是和先斩后奏，被攻击和被伤害，无可挽回与形同陌路。
客观来说，良好的社会公德靠你我共同建设，像水浒传那句路见不平一声吼，其实是需要极大的社会底气和个人资本的。路遇老人跌倒的扶与不扶，已经是需要考虑的另一角度的社会公德的执行问题了。当前更为保守及个人认为合理的行动模式应该是充分保护好自我边界，在他人越界侵占我们时恰当进行反抗，始终学会拒绝，妥协并不再是一种美德，多么微弱的个人也是值得健全的完整体，有理由享受生命带来的自由，在可被理解的个人空间范畴内随意实现自我。
Jun 23, 2025
如何拯救上班带来的微死感？
很喜欢梁永安教授在访谈中说的一段话，他说：受优绩主义和KPI的影响，现代人无法心安理得地休息，甚至在休息时心理和精神也在不停运转。植物的休息是有自己的节奏的，牵牛花晚上会集体睡觉，清早再一起开花。植物也是讲究长期主义的，一年开花短短十来天就可以了，一年时间集中长出一个果实就够了。人也一样，不是所有的时间都该用来结果。
在看到这个题目时，我首先想到这段采访。所以，若问我：进入职场生活，日复一日，辛苦疲惫交加，对什么都提不起兴趣，有种微死感怎么办？
我的第一想法是，那便允许自己会丧气，允许自己会感到累，允许自己没办法时刻保持能量满满，允许并且接受自己就是这样一个普通的人，会累，会困，会饿，精力会消耗，能量偶尔没那么元气满满，偶尔会沮丧，会有一些消极情绪。就像允许一棵树秋天会落叶，冬天会冬眠，会没有生机那般，允许在自己的人生阶段，也有这样一段冬眠期。
在这段时间，什么都不需要做，只需积攒能量，好好睡觉，好好吃饭，好好生活，等待春天到来，耐心地等待。
有时，无为也是一种有为。
这是第一步，允许自己就是这样一个会有负面情绪、会消极沮丧的普通人，如大多数人一样。不要气馁，也不要责怪这样的自己，打从内心去接纳这样的自己。此谓心理层面的努力。
接纳后，才能开启完完全全地自救之路。
当睡足觉，吃饱饭，休养一段时间，气血精力养回些，内心深处会长出一些小小的、细碎的像小绒毛一样的东西，它们会时不时挠一下我们，把我们内心挠得痒痒的：好想看一场音乐节、好想去看一场荷花、好想去爬一座山、好想去见某个朋友、好想坐在有点闷热的市井街头和三两好友一起就着青春喝着冰啤酒撸着串………
我们也将这些细碎的小绒毛称为“欲望”。对想要生活得更热烈、更美好的这些细碎小绒毛般的欲望，会帮我们重新勾起对生活的好奇心以及期待。
问，这一变化的底层逻辑是什么？
原理很简单，被优绩主义和KPI压得每天连七个小时睡眠都无法保证的我们，靠着咖啡、茶多酚透支着精力，靠着毅力和某种信念坚持着、撑过一天又一天。但是，我们的身体并不是这么觉得的。神经科学有一项研究，当睡眠受到干扰时，控制我们情绪反应的区域和回路基本上都会失灵。长时间的压力及缺觉，加重我们身体负担同时，也会让控制我们喜怒哀乐的神经区域罢工。或者说，整个人会变得麻木，如行尸走肉般，脑子虽然在转，但是脑子又好像生锈了般转不动。这也是我们说的微死感。
虽然我们的身体不会说话，但它会用它的方式去告诉我们它的感受。所以，当我们开始尊重我们的身体，去认真感受传递给我们的信号，好好休息，按时吃饭，规律运动，健康生活，适当放松，坚持一段时间，它也会给我们积极的反馈。
这是第二步，身体层面的努力。尊重身体的感受，照顾好我们的身体，去调动身体的力量，让身体配合我们去追求快乐美好的生活，真正做到身心合一。而非反复消耗我们的身体。
最后，我们要做的，把自己当成小孩，重新养一遍。用快乐和丰富，代替微死感。
多做具体、细碎的事。每周带自己去一次公园，呼吸新鲜空气，让公园二十分钟效应在我们身上充分发挥作用；偶尔带自己去一次动物园，去看一看躺在树荫下面乘凉，什么都不做大熊猫，隔着玻璃去逗一逗大猩猩，去看一看曾经的百兽之王现在被困在玻璃房里，供人逗乐，它过得还好吗，它习惯这种被束缚的感觉吗，它又是如何习惯的呢；去爬一次山，去感受一下爬到半山腰，腿酸腰酸，叫天天不灵，叫地无人应，在这种很难上去，也很难下去的局面中，去体会卡在半山腰的绝望。像极了人生，过程会有很多挣扎瞬间，但实际情况是，只要坚持挣扎下去，只要咬着牙硬着头皮往前再走一下，总会登顶的。给自己一个机会，让生活来治愈我们。
给自己的人生框架拉大些，去做真正想做的事。这个世界每天都有奇迹和不可能在发生，有人三十岁重新回到学校去读研究生，有人四十岁考上博士，有人五十多岁才考上大学，有人搞砸人生在所有人觉得他这辈子就这样完了，但是五年后，十年后，他却以更漂亮地姿态站到更耀眼的位置，有人这辈子都没活成世俗眼光中在该结婚生子年纪就去结婚生子的“好学生”模样，但他们这一生过得却比大多数都要漂亮且丰富迷人。不要因为此刻一城一池得失而迷了眼，不要因为眼前某个人、某件事而觉得人生完蛋了，也别怕自己会不会就这样窝囊且平凡地过一生。人生很奇妙的，你相信什么，你就会成为什么。你想要什么，最终一定会得到什么。所以，自我预言要大胆，自我实现过程中要再坚定些、再勇敢些。
始终保持对世界的欢喜心和感恩心。在路边看到几朵向日葵，觉得很美，茂盛的树木很美，那些凌乱无序生长的杂草杂花也很美，感恩大自然让我们感受勃勃生机的生命力；吃到一口很甜的西瓜，要发自内心感到幸福，那粒小小的西瓜种子突破层层困难，历时几个月，好不容易才来到我们面前，它们也在努力地生长，面对大自然的馈赠要感恩；遇到天气不似预期的时刻，更要提醒自己去保持对生活的感恩心，月盈则亏，过满则溢，也许生活想告诉我们小满胜万全呢，也许生活想要我们蛰伏呢。不管如何，既然生活想要我蛰伏，那我便蛰伏，回到山洞，沉住气，踏踏实实把功练成。积蓄力量，为接下来的厚积薄发做好充足准备。
曾经很长一段时间，我的状态也很差，每次去上班路上都会忍不住掉眼泪，每天坐在办公室也会突然掉眼泪，那时的我感觉自己要完蛋了，内心一片荒芜，精神上也找不到任何一点拯救自己的力量，人生该不会就此发臭发烂吧。
今年二月份，我开始每天睡前在微博小号上记录值得感恩的十件小事，我将之称为感恩日记，在我写了一百多条感恩日记后，我终于再次把我的人生盘活了，我又开始热爱生活了。
所以，最后一条，最重要的一件事：不论什么时候，什么情况，请永远不要放弃自己。如果一时半会等不到人来拯救我们，那也没关系，我们可是这个世界上最懂自己的那个人，那便想办法，如曾经很多次一样，我们要去做那个拯救自己的人。请务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地拯救自己于这世间水火。
每年夏天，我都会重新看一遍电影《菊次郎的夏天》，我始终期待每一个有“菊次郎”的夏天，有一个像“菊次郎”的人来让我拥有一个快乐的夏天，或者有一件如“菊次郎”那样的事，来让拥有一个难忘的夏天。
但今年，我突然觉得，有没有能带给我们欢乐的“菊次郎”已经不重要。
或许，我们也可以成为菊次郎本身。
成为快乐和生命力本身。
或许，我们可以做自己人生里的“菊次郎”。
给予自己不止一个夏天，也不止一年的快乐。
Jun 17, 2025
是不是随着时代变化，娱乐越来越低劣了？
先说娱乐。
娱乐在我们的语境中是学习、工作的反义词。学习、工作约等于苦痛，娱乐等于快乐。
没人喜欢苦痛，但苦痛的过程能带来实质性利好，比如成长、比如财富，那么苦痛就是高级的。我们喜不喜欢都不影响它高级。
快乐没问题，当快乐影响到学习、工作，进而阻止成长和财富的进程，快乐便成为问题。我们喜不喜欢都不影响它是罪恶。娱乐完全契合这宗罪。在一个崇尚实用主义、提倡劳动人民最光荣的大环境里，带不来任何实质利益的娱乐，被钉在高级的反面。
这是娱乐被诟病的源头。
在此背景下，无论时代如何变迁，哪怕是如今这个人人都置身娱乐框架内，娱乐至上、娱乐至死的时代，因为先天性缺乏进取的严肃面貌，娱乐仍然无法改变被轻视的命运。
既然娱乐始终和高级无关，又何谈因为时代变迁变得低劣？难道从前打麻将、斗地主，就比现在看短视频、打王者荣耀高尚？
这就得再说一说时代，以及变迁。
有个老段子讲：每一代都认为下一代是垮掉的一代。简而言之，在上一辈眼里，下一辈的一切都在退步、变质。不限于娱乐内容。这是时代变迁中人的层面。
技术发展层面：电脑和网络的发展，让电视、电影、音乐、游戏等等不同领域的娱乐系统合而为一。当初沉溺于网吧的“网瘾少年”让多少家长惊惧：电脑和网络是毒品，毁了我们的孩子！网吧是娱乐的代名词，它对年轻人的吸引力和对家长的威胁成正比。杨永信极端残忍的戒网瘾学校能风靡一时，绝非偶然。
而智能手机的出现，几乎接管了大众从生活到娱乐的方方面面。这次沉沦范围就不只是年轻人了。三岁小孩都能拿起手机打开抖音用语音找到自己想看的内容。老年人也在摸索着体会网络世界——起点和终点和小孩一样，往往都是短视频。网络触手可得的年代，网吧退出中心舞台，智能手机让每个人（只要有网）随时随地都能娱乐起来。吃饭、等人、坐车、上厕所，工作间隙、睡觉前，甚至整个周末，打开手机刷短视频，玩游戏，已经是大多数人的生活习惯。世界不过是个无边界网吧。人人都知道手机对我们时间和注意力的侵占过于强势，可似乎正因为知道，所以更加无法自拔（反正大家都这样，又不是我一个）。
这难道不是：瘾！
但所有人都染上的瘾，就不算瘾。大人们也许会因为每天刷了四个小时短视频，打了三个小时游戏而感到愧疚，但绝不会愧疚到“我们这一代完蛋了”的地步。更不会把自己送进戒网中心。
智能手机降低的门槛不仅仅是享用方，创作方也同样。从前看似遥不可及的创作如今毫无障碍。放眼望去，人人都是创作者——谁没发过几个自制短视频？没一两个短视频账号？没起过我也去直播一下，说不定能火的念头？
大众瞩目之下的网络评论、互动，万人同在同喜乐的集体狂欢让人们体会到及时反馈带来的快感。没有任何延迟的快感逐渐影响到生活各方面，人们适应快速利益，短期效应，只接受即时满足。铺垫、长期积累、按部就班这种需要时间弧度的词汇，以及词汇之后的现实，变得难以忍受。
紧接着出现了眼球经济。
为了抓住眼球，审美是可以被放弃的。质量同样。然后是逻辑。当刺激变成消费者的需求，爆点就会变成创作者的追求。猎奇成为主要创作基础。要么从包装上、视觉效果上，要么从内容上，要大胆，要出格，哪怕是丑到出格、恶心到出格，无论明星还是素人，黑红也是红。首先要红。或拼贴，用片段代替整体，装出一份哲理或高端。从各个角度各个层面抓取受众。
这个角度看过去，确实低劣。
没有好的吗？无论APP还是短视频，内容有专业加持、有时间磨过的痕迹、有审美的，不存在吗？当然不是，当然有，但不会成为主流，再主流都是小众。
因此我想并非娱乐内容随着时代变迁变低劣了，是随着时代变迁娱乐门槛降低，大众参与程度高，传播度快而广，数据收集比任何时候都更加便利，因此人群的倾向暴露了——没有受众的内容不会传播，能广泛传播的内容一定是广有受众。
回到最初的问题：从前打发时间的打麻将、斗地主、打台球、KTV……就比如今抱着手机看短视频、打网络游戏高级吗？
我想没有。
但从前打发时间的娱乐方式大都和人有关，它们需要出门、见面、聊天……哪怕冲突、矛盾，它们是人和人，人和社会勾连、铰接的丝线。它们是联结。
现在则走向了反面，即便出门、见面，很多人也是各自抱着手机看。打发时间的娱乐是人和人之间的挡板，是抵御社会和现实压力的防护罩。它们是阻断。
这样的娱乐甚至违背了娱乐的原始目的：快乐。并非没有快乐，而是像这个时代所倡导的那样，来得快，去得快。随后紧跟着失落、空虚，也许还伴随着孤独。身体没有变好，精神也更困乏了。
总得有什么为此负责。可我们不会自责，就像明明同样的病情，同样是瘾，我们纠正孩子纠正到偏执的地步，却绝不会把自己送去戒网中心一样。只能是娱乐这块出了问题。于是我们说：随着时代的变迁，娱乐内容真是越来越低劣了！
