Dec 25, 2025
你对这世界，还在期待什么？
在第98期专栏里，小丝和我们讲述了她的经历：
又收到一封邮件，
已经两年多了，
内容皆是鼓励或开导的话，
她一直靠着这些信，
支撑着不尽如人意的生活。
现实中的我们，也和小丝一样，正在经历相同的事情。每个月都会收到几封来自朱德庸的漫画书信。如此两年半。
截至2025年12月25日，朱德庸专栏「Me≠We」累计发布107期。
接下来的一段时间，我们要暂时告别。
不过不必担心，在明年的某个时间，专栏会回归、连载。
我们只是暂时和朱老师、小丝、Kita、阿侃、莉莉、小琪……说再见。
各自休整，安稳过冬。
我们明年再见~
——ONE编辑部
Dec 24, 2025
最近一次收获满满的无目的漫游，你去了哪里？
作为一个住在上海市中心的闲人，我经常进行无目的地漫游，时下谓之“citywalk”，好处在于随意，不花钱，锻炼身体之余还能收获发现的快乐。
最近朋友从国外回来，我便带她去家附近citywalk。当时我们刚吃完午饭，朋友提出想买杯咖啡，我便带着她去了延平路上的Manner，买完咖啡，从店旁边不起眼的一个小弄堂进去，便能穿行到现所，这里有一些快闪店、网红店、咖啡馆等。不过这些我们只是走马观花地经过，从现所出来，沿着新闸路往东走，经过海关图书馆旧址，里面正好在进行一个诗歌主题的建筑设计展“诗的建筑”，便进去看了一下。
继续往前，马路对面有一个老小区，门口写着“小校经阁旧址”，介绍上写，这里是藏书家刘晦之的旧居。进去之后，里面是一个大院子，院子中间种着几棵大樟树，目测已经有百年了，树下还有几块铜牌，其中两块是甲骨文，揭示了藏书家的收藏。再往里走，穿过右手边的一个圆形门洞，里面是两栋相对而立的建筑，一栋是西式的两层小洋楼，这是刘晦之故居，而小洋楼的对面，则是一栋中式双层八角楼。这想必就是当初的藏书楼了。现在这两栋楼都变成了居民楼，让人很好奇里面的格局，可惜不能进去参观。
继续沿着新闸路走，就到了陕西北路路口，这里有一扎堆的网红小店，村口冰浆、大象三明治、山喜线所……尤其是大象三明治门口，永远有长长的排队的年轻男生女生。
右转到陕西北路上，沿着陕西北路走，又有许多历史建筑，首先是被改做花园餐厅的晋公馆，然后是南洋公寓、大同里、自在里，紧接着是崇德女中旧址，现在是同济附七一高中。
再往前就是何东旧居了，何东是当年香港首富，他在上海的寓所是知名建筑师邬达克设计的欧式洋房，建筑南面的爱奥尼克柱门廊特别气派。这里后来成为了辞书出版社，近年来何东旧居被改造成了一片艺术园区，园区里除了何东旧居外，还有许多别的新旧建筑，风格各异，却相得益彰，里面常年有各种展览，也有餐饮、咖啡馆、花店、服装店等。这里艺术气息浓厚，绿化也十分漂亮，园区内有一个大草坪，点缀其中的树木都有百年的树龄。
从绿地穿出来，继续沿着陕西北路往南，到了南京西路路口，这里变得繁华，一边是恒隆广场，一边是金鹰国际，两家商场门口都竖起了圣诞装饰，不过明显恒隆的圣诞树更加豪华气派。
穿过马路，是平安大楼，我曾经来里面的画廊看过展，经过大门时，正好有一个快递员开门进去送货，我俩便尾随其进入了大楼。大楼共八层，我俩直接坐电梯到顶层，然后沿着楼梯间往下走。楼梯间窗外景色很特别，可以看到上海展览中心带着五角星的标志性钢塔屋顶。
从平安大楼出来，我们继续游荡，然后被一个弄堂里晾晒的彩色床单吸引，便走了进去。没想到这个弄堂里面四通八达，连接着南京西路、陕西北路、威海路等好几个不同的小区，且小区内的建筑也十分有趣，既有老式公房，也有八九层的高楼，既有新旧里弄住宅，也有不知名的老洋房……更可喜的是，小区内有一棵十分高大的银杏树，金黄的树叶在阳光下金灿夺目。
走着走着，我们迷失了方向，最后是从威海路的一个弄堂穿出来的，在这个弄堂里，我们一转头看到一根高大的八角形柱子，最上边还有精美雕花，像是某种纪念碑。我们不禁感慨：“哇，这是什么建筑？！”
这时，我们身后一个正在推自行车的保安大叔笑着说：“这是上海展览中心后院厨房的大烟囱！”
我们瞬间哈哈大笑起来。
好了，这次的漫游就先写到这里吧。我总觉得上海是一座无法穷尽的城市，每一次散步总能发现它不为人知的面貌，于是我又欣然开始期待下一次的偶遇，下一次无目的的游荡……
Dec 23, 2025
念旧是利大于弊还是弊大于利？
念旧的人，其实不会太考虑利弊。
不知道你们听没听过一句话，“乐观者永远前行，悲观者永远正确。”对于个体而言，反刍记忆、停留在过去的时光里是阻碍前进的。但为什么还有那么多殉情之人？明明时间可以留于对自己做更有前途的事情，为什么总有人要活在记忆里？这触及了存在主义哲学、心理学和文学中反复探讨的一个课题：我们明明知道向前走更有利，却为何总有人选择活在回忆中，甚至为过去献祭未来？
从《庄子》里的尾生抱柱，到金庸笔下守在绝情谷底十六年的小龙女，无数故事告诉我们，人类会为记忆付出荒谬的代价，但正是这种不计算的执着，定义了人性的深度。
作为一个念旧的人，我经常感到生活总是被“尾生抱柱”时刻纠缠着。我至今还在用注册的第一个电子邮箱。尽管它塞满了垃圾广告、群发邮件，我也从不清理。因为那里留着我第一次毛遂自荐找实习时的孤勇，和过去的恋人异地时发送的电子信件，还有一些稿件退回通知。以及听歌习惯，我到现在还会单曲循环十几岁的时候热播的那些影视剧OST，《倚天屠龙记》《天外飞仙》《仙剑奇侠传》……这些影视剧武侠音乐现在不论在综艺节目还是咖啡馆都失踪了一般，但就一直在我的听歌榜单TOP前十里。
前段时间非常流行一个词，叫职场发小。这帮刚工作时候认识的人，是亦师亦友的关系。“职场无朋友”这种说法自然也在这帮人身上不生效。我第一份工作是在2021年，那时我刚毕业，进了一家小公司，像极了日剧《下辈子我再好好活》里那个delta工作室。编辑部五个人常常为一个标题、一张配图能争到面红耳赤，最后又总在憋不住的笑声里和解。下午阳光好的时候，我们偶尔还一起去公司附近的海棠花溪，赏花、聊热点、谈选题。后来，大家像蒲公英一样散开了。有人出国留学，有人去大厂卷生卷死，有人裸辞做起了自由职业。工作期间建的群渐渐从每天99+，到偶尔弹出的对话框。但我还是会希望这个群不要彻底寂静，经常往里丢一些八卦的链接。
有一天另外一个前同事在群聊里发了一张当年在海棠花溪的合影。几乎所有人都在几分钟内回复了。
“再也回不去那么好的日子了，看到这个瞬间破防。”
“下个月我出差北京，要不要一起聚个餐？”
“想想还是和你们当同事的时候最舒服，现在每天加班到十点。”
那一刻我忽然明白，我们都在用自己的方式“尾生抱柱”。不是抱着桥柱等一场不会来的洪水，而是抱着那些共同塑造了我们的瞬间。在这个加速狂奔的时代，念旧或许是我们对抗失重的方式。我们不只是在怀念某个人、某段时光，更是在进行一场漫长的自我确认。已逝的时光就好像是构成自我的血肉。每一次回顾，都在确认“我是谁”“我曾被怎样爱过”“我的世界曾如何闪耀”。
我想起朋友阿禾的故事，她有一只宠物猫叫糖糖。三年之前，糖糖因为肾衰离开了人间。阿禾把糖糖火化之后，骨灰埋在了小区后面的一片小树林里。后来阿禾换工作，但还是执意租在那个树林附近的小区。每次心情不好，她都会带一小袋它以前最爱吃的冻干，去埋它的地方坐一会儿。只是把冻干轻轻放在土堆前，坐下来看看树影摇晃，听听风声。阿禾说，她需要经常去那边坐一段时间，因为她不愿忘记自己曾那样被一个小生命全心全意地依赖过，也那样毫无保留地照顾过一个生命。
作为活在回忆里的人，我会觉得念旧本身无利弊之分，其价值全由我们与回忆相处的方式决定。与过去和解，也可以对未来充满期待。
那些选择留在记忆中的人，或许是在用自己的存在证明，人类除了追求更好的生活，还需要更完整的自我。对旁观者而言，我们无需赞美痛苦，但可以尝试理解每一个沉溺过去的身影，都可能是在守护曾经相信过的自我核心。
Dec 22, 2025
能给你提供力量的影视剧有哪些？
《东成西就》
有那么几年，下午七点多下班回家或深夜打开电视，总有电视台在重播这部电影。因为看过太多遍，不管从哪开始都能看下去，也看得下去。还能一边看，一边忙手头的事，所以这部是我看过次数最多的电影。
说到提供能量，这部提供的不是关于励志或者成长的能量，而是童年的味道。
电影刚出来那阵，是我家最繁荣也最完整的时期。所有长辈亲人都在，并且身体健康。而我自己，则是活力无限。电影里很多片段，和我小学时满厂疯跑的玩伴、过年时大人们的喧闹、嬉笑、麻将声联系在一起。这部对我来说不只是轻松和搞笑，也是独属于我的合家欢记忆。尤其在年岁渐长，亲人逐一离世后，它的画面散发着家和童年最美好的一面的气息，是一股最有力量的抚慰。
《阳光小美女》
这部对我来说意义非凡，可以说一定程度上改变了我对电影的态度。
我从小爱看电影。小学时，厂台每到周末晚上会放两部电影，大都是港片。DVD还没流行起来时，我爸买了一台录像机，在附近的录像带租赁店办了卡。周末和假期我常常去借录像带回家看。也大都是港片。
大学以后我看了很多好莱坞电影，和鼎盛时期的港片一样，好莱坞电影也多是商业片主导。商业电影其中一大要义是：预期满足——什么时候该怎么发展，得满足观众的心理需求。被这类电影培养起来的大脑，潜意识里，故事和现实是分裂的。因此，期望和现实通常也是分裂的。
《阳光小美女》打破了这种思维。它不按照惯常的电影套路走，它在讲故事，故事充满了挫折，挫折又不至于伤筋动骨，接近现实却比现实荒诞。
从前的电影一直在满足我的观影习惯和预期，我从未察觉，自己对电影情节走向有预期。当预期被违背时，这一点才凸显出来。
这部电影对痛苦的讨论，也让我颇受震撼。很多年难以忘怀。痛苦当然没有意义，可是每个人都避不开痛苦，那么也许对痛苦的思考是有意义的。
这部之前，影视剧于我，只是娱乐。这部之后，影视剧于我，绝非只是娱乐。
《暴力云与送子鹤》
动画短剧，不到六分钟。情节非常简单，但温暖。十几年前第一次看，我甚至在结尾时哭了出来。它提供给我一种新的关于人与人相处的方式和方法：如果认定他是伙伴，面对他的缺点和攻击性时，不要逃避，想想办法。因为世界上不存在完全契合的齿轮，所有的契合都是磨合而成的。
《天使爱美丽》
这部是典型的法国式古灵精怪。奥黛丽·塔图饰演的爱美丽，灵动的大眼睛、狡黠的笑容，在看过电影之后很多年，始终印在我的心头，以及她的善良，乐观和轻盈。她自己的命运并不算好，却始终在帮助别人。最终呢，好运降临到了她自己身上。整个电影轻松、有趣，童真的视角贯穿其中，配乐轻快。非常治愈。
《冬天的骨头》
这部才是我心目中詹妮弗·劳伦斯的成名以及代表作。而不是后来让她声名大振的《饥饿游戏》系列，或让她拿到奥斯卡最佳女主的《乌云背后的幸福线》。
故事讲述的是关于父亲去世后，17岁的女主如何独自面对生活，以及父亲留下的接踵而至的麻烦。观影时我父亲去世不久，和女主相似的背景非常能产生共鸣。她所面对的麻烦显然比较要沉重得多，她的坚强也胜于我。
一定程度上，这部电影让我明白，我的困境和痛苦都并非独一无二。这个信息对当时的我来说很重要。虽然自私，但必须承认，有时候，能让我们从自己的痛苦和困境中抬起头来稍稍缓口气的，是他人的痛苦。不是说别人痛苦我就不痛苦了，而是说，既然大家都会痛苦，然后最终都会走出来，那么痛苦和困境应该也不是什么太可怕的东西。这一定程度上帮助我们面对打不退的挫败时，不至于涣散，有力气聚积力量重新开始。而这也正是所有文艺作品的意义所在。
《琅琊榜》
和《东成西就》一样，也是从哪里开始都能继续看下去的剧。
主人公复仇带来的快感之外，这部剧更多打动我的是一些细节的塑造。比如在梅长苏为了自己的复仇大局，利用了一直以来视他为至交的萧景睿，而景睿对此的态度是：凡是人，总有取舍。你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择就心生怨恨，那这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁都没有责任以我为先，以我为重。无论我如何希望也不能强求。
我非常喜欢这一段对白。类似的价值观在剧中多有体现。
言候评价梅长苏和萧景琰营救赤焰军旧部的行为，说愚蠢，明知必败，却仍然要去做。而也正是这不计后果的愚蠢，让言候愿意为他们赴汤蹈火。我喜欢的就是这个然而。
好多人评价这剧不接地气，不提网上那些成篇累牍的质疑，我自己就有一个最大的反问：既然梅长苏为梁王设局递上的人才，梁王全都选用了，说明梁王和梅长苏一样，重视人才并且善辨人才，这样的人，是昏君的可能性很小，绝不至于把朝堂管理得那么混乱不堪。
即便如此，我很喜欢这部。因为它所崇尚的更倾向于理想主义的价值观，比较符合我的审美。计较、衡量、市侩是很重要，但情义、公正、坚守本心更重要。
《疯狂约会美丽都》
法国动画。在这部之前，我心目中最好的动画片是《千与千寻》和《WALL·E》——很符合动画片市场被日本和美国长期占据的结果。
这部动画的风景和主人公不像宫崎骏或新海诚那么唯美，价值观也不一定都像迪士尼、皮克斯那么勇往直前、积极向上。它画风抽象，情节带着点点忧伤，故事和人一并被卷入黑暗中，有阴谋，有环境，有大背景，有年龄制约，有丑恶，有一切现实中让人感到乏力的无奈。可是也和现实一样，老奶奶在种种制约之下为自己创造条件、机会，找到力量同样弱小但意志坚定并且乐观的同盟，不为成就某个宏大理想，只因为路已经被逼着走到了这个地步。
一部老年热血动画，看到后来会不自觉忽略奶奶们的年纪，只剩下热血。可是再往后看，又得重新回到忧伤。
说抽象，很抽象。说现实，也现实。非常五味杂陈的一部动画。
《IT狂人》系列
同样是从随便哪一季的哪一集开始都能看下去的剧。一个连开机关机都不太懂的废柴姐，带领着两个不受人待见、常年被遗忘的废柴下属，在公司最不起眼、被发配到地下室办公的IT部混日子的故事。
他们安于现状，从来不去想什么突破自我，人生目标之类，他们都是我行我素然后别人来适应我的我行我素，偶尔为了应付现状灵机一动，结果往往比死机不动还糟糕。
笑料百出，非常解压。从这个系列开始，疯狂爱上英式黑色幽默。
能给你提供力量的影视剧又有哪些？
Dec 17, 2025
为什么情绪价值成了感情里的货币？
随着物质生活的丰富，现代人对两性关系的要求不再是简单的搭伙过日子，而是成为志趣相投的伙伴，或是家庭事业的合伙人，去通过彼此努力共同去建立一段深刻的亲密关系。而一段好的亲密关系，其本质正是情绪的正向流动，我们希望遇到挫折时另一半能够给予安慰和理性的建议，而非一味说教，希望当自己获得成就时对方能为自己鼓掌庆祝，而不是扫兴冷漠。
这种能带来正向情绪体验的无形价值，逐渐成为加深两性关系、化解矛盾、塑造情感共同体的重要因素。它不像物质资源那样有形，却能满足亲密关系中被看见、被尊重、被滋养的核心需求。
此外，“情绪价值”成为情感社交的货币，也和情绪劳动被看见有关。人际交往中的情绪劳动始终存在，只是之前被忽视了。
以家庭为例，在过去很长一段时间，女性承担了家庭中大部分的情绪劳动，包括安抚孩子，照顾老人，倾听伴侣……这些事看似很平常，实际上都需要付出极大的耐心、时间和精力，而这些付出却常常被视为理所应当，不值一提。因此婚姻中的女性常常会产生虚无感，觉得自己没有创造价值。
然而，随着社会的进步，情绪劳动的重要性被发现，女性逐渐意识到自己的付出，她们开始评估情绪劳动的价值，并重新制定了婚恋的准则和条件，情绪价值也开始被视为衡量亲密关系的重要指标。
在原子化时代，每个人都是孤岛，寂寞孤独，情绪内耗，焦虑抑郁，能够主动共情、提供情感支撑、稳定输出耐心和正能量的个体是十分稀缺的，因此那些能够提供高情绪价值的人，必然会成为两性社交中优质资源。
而且情绪价值不是表面功夫，它的底层逻辑是真诚平等的价值交换。情绪价值应该是双向流动的，这是情感关系稳定的基础，任意一方都不是被动接收者，而是积极的付出者，彼此尊重，互相理解，包容，有付出，有回馈，才能形成正向的循环，让关系逐渐升温。单方面的输出和奉献最终会导致情感枯竭，关系破裂。
好的情绪价值是可以保值的，它能够积累起一定的情感厚度和安全感，帮你抵御生命中的一些意外和挫折，并且当你们的关系出现危机和裂痕时，过往的温暖陪伴、真诚交流的回忆也会给你们更多的对话空间，以及更多修复情感的可能性。
“情绪价值”作为情感货币，让我们有了一种新的尺度去衡量人际互动的质量，去追问亲密关系中的“平等和爱”，以及去探索自己的需求和价值所在。虽然我们不必为每一次情绪劳动标上价格，也无需刻意拉齐每一个人的情感需求，但它有助于我们在内心建立自己的情感体系，同时明白自己的情绪劳动是有价值的，以及，我的存在本身就是有价值的。
Dec 16, 2025
我们是不是在逐渐被手机驯化？
在看到这个提问的中午，我下楼溜达了一圈。久违的，没有打开手机，也没有听任何东西，就是纯粹地一个人散步了二十来分钟。天气很好，微风拂面，冬日暖阳不晒，平台上有小小的喷泉此起彼伏地波动着，偶尔有人从对面散步过来。意料之外的是，这种体验一点也不无聊，反而让我感受到思绪自由波动的轻松和快乐，我可以思考很多，也可以什么都不想。可以随意被周围的体验打乱思绪，也可以随时捡起我的思绪继续漫游。
我从来不是一个“反科技”的人，反而热衷于最新科技所带来的体验，每天的工作生活都离不开ai，但就像任何工具都存在正反面一样，不得不承认，手机在带来卓越便利性和生产力的同时，也像一个随时待命的侵入者，会在我们薄弱的时候，抓住每一丝机会，悄无声息地侵占我们的时间、生活和体验。
回想我不被手机打扰的时刻：闭关打坐十天，周末和朋友去山里徒步，去迪士尼乐园，陪小朋友玩游戏，长途旅行，吃到美味食物，和朋友喝茶聊天······都是那些体验的高峰时刻，但生活不止高光时刻，更多更常见的，是那些普通日子，上下班路途，午餐后的漫步，疲惫的工作日晚上，睡懒觉醒来后某个无所事事的周末。
而手机对人类最大的驯化，就是把这些无聊的、体验没有那么高峰的时候，都侵占了。它剥夺了我们沉默、无聊和内省的空间，而这些本来是人们成长和创造力的重要土壤。坦白讲，我对所有主动使用手机的时刻都是没意见的，我担忧的，是那些“被动”玩手机的时刻。无聊时，刷一下抖音吧，看看朋友圈，躺在沙发上，然后越刷越没精神，但又提不起劲。最近心情焦虑，看看小说爽文吧，把所有空闲时刻填满，不要让心闲下来，就不会难受。但人也越来越麻木。等到真的要面对自己时，还剩下什么呢？长期下去，我们被训练成只能与外界发生连接，却没法与内在自我交互。
为了让生活更“生活”一点，我会特意给自己定下一些“无手机”时刻。比如“饭桌无手机”，一家人一起吃饭时手机不能放在桌上，专心和家人享受美食，也享受团聚。又比如，每一个周末，都是我的“电子设备远离日”。我会最低限度地使用手机、电脑、电视等一切电子设备。取而代之的是一些手工活或体力活，泡茶、浇花、下厨、散步、爬山、聊天、逛街。甚至只是到厨房慢吞吞地给自己切一盘水果，也会感觉到，生活节奏突然变慢了。工作日能量低下时，我也会每周抽一天中午或晚上，特意不拿手机，一个人去感受无聊、发呆与沉默的空间。
这样体验下来，我发现，这些刻意留白的时刻，它起初像是一种戒断，后来却成了一种馈赠。我重新体验到了“生活”的魔法——它不再是每一分每一秒都需要被填满的匆忙，而是一片丰富且包容的土壤，在这片土壤里，各种情绪、各种体验都得以共存并沉淀。而当我终于能够和生活安然和解，手机的真正价值也日渐凸显，它不再是抢夺我注意力的工具，而真正提供了一个更远大、广阔的世界，供我探索。
Dec 15, 2025
哪些事物曾让你感到“人类很渺小”？
其一，
最近看了一个话题：宇航员从月球回来后在某种程度上呈现出“存在性抑郁”。当他们身处荒芜的太空之时，沉浸在一片黑暗和孤寂之中，回望地球看到的是一个脆弱的、孤悬在漆黑虚空中的蓝色弹珠，没有国家边界，没有纷争与战乱，所有个人的乃至人类的爱恨情仇，历史与成就，在宏伟的宇宙尺度中显得微不可道。
由于庞大视角的转变，宇航员经历了极致的冒险后，想必那种震撼也冲击了他们的三观，在对比了宇宙的浩瀚和地球的脆弱后，他们目睹原来人类是如此之渺小，生命是如此之渺小。当认识到人生的渺小而无意义时，人会产生虚无主义，世上一切的纷乱斗争，争名逐利显得滑稽可笑，如果虚无主义者能够想得开一些，他们会安慰自己，生命本无意义，不如活好当下吧，但是有多少人真的理解这句话呢？就像宇航员回来后，把这种亲身经历感悟告诉别人时，语言的表达是多么的苍白，没有人感同身受造就了他们被疏离的孤独，就像一个看清世界看淡人生的人，还不得不面对世俗的争论，无休止的斗争以及烦碎的日常，这种被迫卷入纷争的感受令人沮丧又无奈。
为此，我去看了纪录片《宇宙时空之旅》，手机上看不过瘾，投在电视上看效果更震撼。我虽然不能与飞向太空的宇航员感同身受，但是看这部纪录片让我震惊的同时产生焦虑，我思考生命的偶然，自己存在的意义……在无解中反思自己的生活。将宇宙看作一天，从钻木取火到探索火星人类文明可能仅仅只是几秒，将宇宙的尺度反过来说，我们引以为傲的蓝色星球就如我们拿着显微镜看微生物一般微小，一只微生物死活有多大的意义呢？我感到了一种极强的挫败感和虚无感，更加坚定了生命无意义，我想如果再陷入某种执念苦闷时，我还会拿出这部剧再看，因为我在抬起头就能看到的苍茫宇宙中，渺小如斯，个人的荣辱得失，简直不值一提。
其二，
我在人类的伟大中，认识到了自己的渺小。
刚才提到在宇宙视角中，人类是如此的渺小，但是正是这微小如蝼蚁般的人类，缔造了伟大的文明。
有一天我忽然在想，我似乎对科技的发展习以为常了，远隔千里视频通话，用AI生成图和视频，这放在100年前可谓是过得神仙日子。我将一张清末的照片用AI让他开口说话，拿给我妈看她惊讶不已，拿给10后的学生看，他却觉得没什么了不起，看来科技发展得太快，慢一步可能就会被甩得很远。
那么接下来的固态电池、自动驾驶、人形机器人、宇宙飞船该如何发展？我痴迷于科技的动向之中，通过科幻小说想象未来的场景，忽然感慨如果能够晚出生几十年就好啦，可晚出生后还有更加令生活便捷的科技成果吧。那些我正翘首以盼的“未来”，或许在我有生之年就会变得像今天的智能手机一样平常，甚至过时。科技的车轮碾过时间，从不为人停留。
人类好伟大，每当这样想时，我总能感受到生活的便利带来的美好，也正是这样想时，就会发觉未来是什么样子死了就再也看不到啦，就会觉得自己好渺小，生命好短暂。就如苏轼所感“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，自己又何尝不是那“朝生暮死”的蜉蝣，寄托于这无垠的天地与奔涌不息的历史长河？我的喜悦与烦恼，我的见证与错过，在宏大的尺度下，都只是微不足道的一瞬。
今夜，这个话题所带来的无解与茫然，依旧伴随着我。它没有答案，但会让我更加用力地去生活，去拥抱，去感受，去爱。用这有限的、渺小的生命，去尽情体验人类用伟大智慧为我们创造的、这个时代独有的美妙。
