今天是五四青年节，五四运动已经过去98年了，而现在我们大多数人并没有青年节的概念，似乎事不关己。
五四青年节在意义上强调的是“天下兴亡，匹夫有责”的使命感和责任感，在和平年代，我们需要的是一些激情，需要“发出一点声音”，永葆青春之心。——六六六
今日青年，是沉默，还是爆发？
岁月悠悠，衰微之及皮肤。热忱抛却，颓废必至灵魂。青春不是桃面、丹唇、柔膝，是深沉的意志，恢宏的想象，生命的涌流。那年看塞缪尔的散文《青春》时只有十七岁便爱上了他逼及灵魂的文字。
上个世纪的青年们是不拘一格的王朔，是《动物凶猛》里文革背景下逃课打架泡妞随便浪费精力的知识分子，是姜文的《阳光灿烂的日子》台词里“我的故事总是发生在夏天，炎热的气候使人们裸露的更多，欲望更盛的浮躁”。
现代的青年们是《蓝色大门》里情窦初开却还分不清性取向的少女阿柔，是《北京青年》里热血沸腾怀揣梦想走四方的何家四兄弟，是《七月与安生》活成了安生的七月和生活在七月的影子下的安生。
不论是在敏感的政治局限下不向现实妥协的老一辈们的青春，还是在物欲横流的利益主义冲击下努力实现诗与远方的现代青年们。世世代代的青年唯一不会改变的是追求人性的纯真，理想至上的信念和恒久不变的情感。而这种追求，就是所谓青年人在理想世界里保持的青春活力值。有的人的青春活到了三十岁，有的人的青春活到了四十岁，而有些人压根就没活过青春。
关于青年有一个形式主义很强的日子叫青年节，在每年的五月四日。我所期盼的青年节是得到一个悠闲假期，窝在被子里睡到自然醒。即便是躺在床上发呆也不愿在枯燥的课堂假模假样的做好学生。
就这么一年一年的期盼，日子一天一天的锤下去，我像胖大海一样一天天肿胀，始终没有得到过一个幻想中的青年节。直到现在，我竟然可以把每一个日子过成一个假期。才发觉，青年人也没什么特别。再美也美不过想象中的一切，在任何一个年岁里，只要保持青春的活力值，青年人可以永远无敌下去。
这种青春的活力值代表，痛仰乐队是一面旗帜。痛仰出道的十五年间，在摇滚的道路上是成熟的长者，而在心智和行为上他们还是青年，还在青春。他们用愤怒的嘶吼抵抗周遭的发难者，更乐于去探寻和践行有关于青年的一切热忱。
关于痛仰，当年是一种状态，现在是一种精神。
从当年那首轰动摇滚圈的《公路之歌》，“梦想在什么地方，总是那么的令人向往”，到今天这首《今日青年》，“邀请你的那把五四手枪，在一万万双眼皮底下，为了翻滚的硬币，去赢得赌注”。他们把青春从身体的摩擦碰撞出的摇滚花火，逐渐转为生命的内在体验而不受摇滚音乐市场体制的禁锢。
就像韩寒说的“我们之所以悲哀是因为有太多规律”，而痛仰恰恰打破了做摇滚固有的形式化规律。这种巨大的变化表层，不变的是整个痛仰乐队共同坚守着一颗青春无期的不老心。
有一句用来形容年轻人的话是这么说的“永远年轻，永远热泪盈眶”。我觉得这句话用来形容痛仰再合适不过，“在沉默中爆发，还是老去。在沉默中爆发，还是老去”。他们的音乐反反复复地保持同一个音符，看似干瘪苍白的复读机式咒语，倾露出的是他们在坚持音乐这条路上不死不休的精神，这种精神，也是属于青年人的精神。
今日青年节，《今日青年》献给不甘在沉默中老去的每个人，永保青春之心的你我他。
文/罗笑笑
