制作周期长达十个月的纪录片《他乡的童年》跨越中、日、芬兰、印度、英国、以色列，是总导演周轶君在咖啡店餐巾纸上花了10分钟定下的一趟关于“童年教育”的解惑之旅。
这段旅程的初衷，不为美食，不为美景，只是她作为困惑的母亲，想去寻求关于教育孩子的智慧。
作为两个孩子母亲的周轶君，曾是2002年至2004年全球唯一常驻以色列加沙走廊的国际记者，她带着新闻人求真好学的“职觉”，担任该纪录片的总导演，片子为每个国家的教育特色设立了一个主题，六集六个国家，带我们看看“童年教育”在他人他乡会有怎样的不同。
前 方 到 站 ——
01
中国
围绕“传统文化”展开的中国，在播出时作为最后一集以收官战登场，我却推荐大家作为开篇站，先睹为快。
周轶君在中国台湾采访作家张大春。张大春喜好书法，正推出一册关于造字的书目，书中提及，若从传统古文解读“赢”字，则是“多余”的意思；解读“乖”字，则是“背离，违背”。可回想一下这两个汉字在童年时期曾高频出现的句式，哪儿还有汉字原本的影子。
难道传统文化消解在现代教育之中了吗？不。
安徽小团山香草农庄中英书院，模仿古代私塾提供通识教育，一群孩子正兴致勃勃与传统文化“触电”。他们在这里参与天象观星、立体风筝、田园诗书等课程，老师们在主打学科中融入了自然接触、手工制作、农林闲趣的体验。
中国家长并不排斥传统文化，可惜迫于社会晋升体系，只得将作为“陶冶性情”的传统文化深埋心底，只待孩子成年后有缘再会。中国家庭就此进入抗击升学焦虑的战斗。
02
日本
打小的集体规训，为日本形成秩序社会功不可没。纪录片选择“集体式教育”的主题展开探索，试图了解大和民族如何看待“个体与集体”的关系。
大阪莲花幼儿园历史悠久，在过去60年中让孩子不分四季的赤身锻炼身体，直到2019年4月才迫于舆论压力，终止了这一传统。剑道课上，孩子们跟随老师练习坐姿，要洪亮地喊出“请多指教”，并在每次挥剑时通过丹田发出气合（就是大喝一声）。
园长秋田光彦评价说：“日本是一个讲究纪律的民族，所谓纪律，是为了使社会生活、社会集团以及各种各样的组织，以一种良好的势态运营下去的规则。理想的状态就是孩子们自发地去遵守。”
日本有项职业叫作“感泪师”，通过组织学生或家长集体观看感人短片，达到流泪释放的目的，这项职业的诞生源自日本“压抑不哭”的文化。
压抑眼泪，塑造“坚强”表象，是一种典型的东方意象，也是挫折教育的一种。当个体演绎外表的完好，去适应集体语境时，内心却在承受震荡，剥落，甚至飞灰湮灭。
03
芬兰
淡化竞争，尊重个性，平等教学，是芬兰传统的教育信条。周轶君在本站的探访体验中意外落泪，被镜头记录下来：
首都赫尔辛基一家康复服务中心，拉妮老师带学生来和长者们进行一次面对面的相处，开展一节主题为“时间、年龄和我”的现象课堂。课堂上，学生和年长者组成混合小组，年龄差超过五十岁。年长者们以孩子为模特进行绘画，其中一位尤其享受，完成了一副独特视角的头像，周轶君问其是否接受过绘画训练，随后被告之：
画画不是为了竞争，而是为了表达，于是她终生保持着这个爱好。
芬兰卡苏卡拉小学，学生正在森林完成劳拉老师交付的“任务”，譬如找到“可爱的东西”“恶心的东西”。周轶君问：“学生们需要叫出每种树的名字吗？”老师回应“需要的，但是凭他们的想象力给出名字就行，并不需要正确答案。
这堂课的目的在于培养孩子和自然的关系，让他们学会爱惜，保护自然。”
教学模式没有标准答案，需因地制宜，在森林的孩子向森林学习，在城市的孩子应该学习城市，重点在于：让孩子与他们生活的环境产生联系。毕竟学习是为了回到生活，回到所处的环境。
作为全球教育最强国，芬兰相信，要把钱投在人身上，再由人去创造财富，于是即便社会存在贫富差距，可孩子受到教育的机会，使用的资源都是平等的，这里没有只给富人的学校。如果问芬兰最好的学校是哪一所，答案会是——最近那所。
9岁男孩尤斯特斯描述自己未来想当程序员，被问及什么叫成功时，他淡然地回答道：
愤怒的小鸟创始人彼得·韦斯特巴卡坦言，在芬兰孩子不会没出路，即便没上大学，家长也不会认为是世界末日。因为没有竞争，芬兰评估学生的不再是“学到多少”，而是“如何学习”。由此，“积极教育”成为芬兰教学新趋势：
爱，是最重要的事情。
04
英国
“精英教育”是英国站讨论的主题。说起精英教育，人们都会首先联想到礼仪、绅士品德等等，很少有人会联想到“体育”。
毕业于英国著名的私立学校伊顿公学的马术运动员华天，打开了我们了解“精英教育”的体育之窗。马术常被认为是奢侈运动，代表富裕阶层，许多家长送孩子学骑马都选择私教，华天认为这恰恰错失了学习骑马的乐趣。
若要探究“精英教育”的精神内核，帕特里克校长认为是推崇年轻人参与社会，让年轻人成为推动社会变革的力量。
05
印度
当纪录片来到拥有14亿人口，贫富极速分化的印度，周轶君认识到了印度社会最重要的特点——“多样性”，摄制组中7个印度人，均来自不同种姓、不同民族，且分工合作的方式低效得出奇，周轶君感叹——整个旅程仿佛一个中国人在当地进行就业再培训。
正是经历了困难与混乱，纪录片才得以抓取到印度教育之特色——拒绝标准答案，在每个困境中寻求新的解法与秩序，“云中学校”项目，便是印度教育特色的缩影。
“云中学校”的创始人苏卡塔教授从上世纪90年代起，在印度的偏僻村落安装电脑，试图利用互联网填补村民与外界的鸿沟。他相中了地理偏僻，交通落后的卡拉卡提村。
卡拉卡提生病的人很少能活下来，因为来不及送去医院，村民中用茅草遮盖屋顶的不在少数，甚至还会出现衣服不够穿的情况。家庭条件稍微好一点的农民，仍旧使用着不能上网的手机。互联网在这里只是一个学习工具。
“主动学习”成了云中学校项目的的一项拳头优势。
06
以色列
面对成败输赢，没有沾染太多东方压抑文化的以色列，自有一番坦然。若用特拉维夫大学管理学院主任的话说，那便是——以色列人的思考方式是生存模式，我们生活在以色列，对明天从来没有把握。
今时今日的以色列，一方面仍旧是个全民皆兵的国度，一方面也是纳斯达克上仅次于美国的创业大国，“Start-up Nation”成为他新的关键词。当我们的影视剧正热烈探讨童年创伤时，以色列已经开始谈论“童年创业”了。
阿克发·阿亚洛克高中Green Start学院的一个机器人小组，正热情地展示着自己的“科研成果”。16岁半的组员奥里，是研究这类机器人的创业公司CEO，和他同期活跃在学院中的还有另外13家青少年创业公司。这个不下96%的创业失败率的国家，失败从来不是结束。
出于职业习惯，选择到大世界里解惑的周轶君完成了纪录片制作。解惑的初衷没有达成，可她说“这个片子不会提供解决问题的办法，而是开阔眼界的东西。”
仅仅六个国度，儿童成长的可能性已经如此之多，解惑之旅已延伸为自我发现之旅。
回想我们的童年时光，早已“一饮而尽，无法续杯”，可那些按下暂停键太久的爱好，也许是时候再续前缘。在有限的余生里发现更多的自己，继续成长，做个不会孤单，不会绝望的快活人吧。
