《如懿传》开播的当晚，基本上全网都在黑，从服化道到周迅的原声，评论声中，大多数是期望越大，失望越大。但其实我仔细看了下评论，发现大部分人只是看了头两集而已，很多人甚至连第一集都没看完。

说实话，开播前，不管是从放出来的预告片，还是定妆照，以及演员阵容，我都对这部剧充满了期待，从去年年底开始说要播，一拖再拖拖到今年八月，我都忍不住去看了一部分原著小说，结果打开第一集的时候，确实感觉不尽人意，但既然期待了这么久，我还是忍住看了下去，结果从第三集开始，不管从格调还是格局，整部剧一下峰回路转，让我重新燃起了喜爱之情。

看《延禧攻略》的时候，我也是开心的，想必和大多数人一样，觉得魏璎珞怼天怼地的气魄特别迷人，在我们这个四面楚歌，身处压力的社会，太需要这样的发泄，所以整部剧看下来，就是一个“爽”字。

结果一到《如懿传》，好像一下子就温吞了，不，不是温吞，是隐忍，和魏璎珞不同的是，周迅饰演的如懿（青樱）太能忍了，先是忍受太后对自己姑妈的杀害，再是忍受太后对自己的刻薄，接着又要忍受其他妃嫔对自己的奚落，还要忍受心爱的丈夫对自己的猜疑，总的来说，如懿太能忍，以至于所有人都看着有些生气，更多的则是“不爽”。

但看完十六集之后，你就会慢慢发现，在这场宫斗的游戏里，真正的高级玩家不是腹黑的富察皇后，不是恃宠而骄又跋扈的慧贵妃，也不是煽风点火四处站队的嘉贵人，恰恰是这个一直看起来不争不抢不愠不怒的如懿，和看起来随时开挂无所畏惧的魏璎珞不一样的是，如懿的聪明，是一种顾全大局的不露山水。

恰恰是如懿的隐忍，让你很快能够感受到这部剧带来的真。

所谓，小不忍则乱大谋。你仔细去品味如懿从开始到现在所走的每一步，就会发现，她的忍都是小忍，在大事上从不妥协。

慧贵妃要陷害如懿的好姐妹海兰，即使已经深更半夜得闻消息，如懿也要立马赶去，阻止慧贵妃的暴行。哪怕在风雪中和贵妃对杠，她也没有丝毫退让的怯弱。

在得闻大阿哥永璜被虐待时，皇上决定给大阿哥找一个养母，这时，不管是皇后还是慧贵妃，身份都高她一等，如果真说忍，她也不会答应抚养大阿哥，因为不怕，所以即使当场没有卖皇后和慧贵妃面子，她也当仁不让地抢下大阿哥的抚养权。

当自己的贴身宫女阿箬言语冒犯出言不逊被慧贵妃教训的时候，她一样没有忍，侧面劝阻慧贵妃的同时，却没有强硬帮阿箬，是因为她也觉得阿箬有错，不能纵容，但即使错，她也不输慧贵妃的硬气。

在所住的延禧宫被诬陷散布谣言的时候，她当着所有人的面据理力争，也毫不退步要守住自己的清白，哪怕自愿禁足。

在这些事情上，与一开始妃嫔等级的确定，与太后对她处处刁难，与众人对她身份的嘲笑相比，都是大事，因为干系的不是自己，而是他人，是亲密的朋友，是弱小的孩子，是跟随自己的每一个下属的清誉，更是皇帝对自己的信任，所以，不能忍。

不仅如此，《如懿传》最好的地方，更是它揭露了中国旧时传统家庭的原貌。

故事的开场，众人服国丧，青樱去伺候太后，端着滚烫鸡汤孝敬，结果被太后拒绝，还故意刁难，让她无法放下，结果手也烫伤了。这段戏在《如懿传》中有举重若轻的分量，首先奠定了这部剧的基调，便是旧时传统大家族到底是怎么一个样子。媳妇要孝敬公婆，公婆可以挑剔媳妇，嫁为人妻，你就必须成为丈夫的附属，自然也不得冒犯公婆。儒家的三纲五常中写：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。这部剧基本诠释的便是这其中深意，而现代人都明白，三纲五常实则是封建统治者奴化人民的工具。

皇子的登基就我们现在来看，基本和一个年轻人年满18，正式成为成年人一样。于我们而言，18岁就是终于可以放开手去闯荡，去冒险，最重要的是，终于摆脱了家长的束缚。对于乾隆来说，也是如此，他以为登基之后，自己是一国之君，可以呼风唤雨，可以任性而为，但却在登基之前，就被先皇教导，坐在这张龙椅之上，生在皇家，不能一切都由着自己的性子来。紧接着，等到正式登基，母后又开始要给皇帝立规矩，这两场戏，像极了中国式家长对孩子始终不肯放手的心态。

第九集中有这样一段戏，逢时过年，大家去给太后拜年，太后直接给各嫔妃交待了新一年的任务，就是培育子嗣。

当时有个朋友很不服气地说，这段戏太奇怪了，所有的女人都跟木偶一样，要任凭太后指示，难道女人就是生孩子的工具吗？

这时候立马有朋友跳出来说，对，那时候的女人，只能是生孩子的工具，不然太后难道让她们出宫去工作吗？

这样的回答简直一针见血。

那时的女子大多没有工作，也不需要工作，基本上生养就是她们的工作，即使放在现在，许多城市的家庭依旧有这样的想法，前段时间热播的韩剧《迷雾》里，女主金南珠饰演的高慧兰，即使在职场上呼风唤雨，是一等一的女强人，但因为没有孩子，回到家便毫无地位可言，甚至被婆家嫌弃，虽然现在“女子无才便是德”已经不会挂在嘴边，但希望女子安分的长辈却大有人在。
《如懿传》虽然写的是帝王将相后宫的生活，但这部剧最厉害的地方，就是将这种“大家”化作“小家”，即使是帝王，后妃，都逃脱不了中国最传统的束缚——生儿育女。不孝有三，无后为大，哪怕你是高高在上的皇帝，也逃不出这句话的束缚。子孙兴旺，是家宅兴旺的根本，而这里的家更大，是国。

曾经的百姓将皇宫里的生活想象的五彩斑斓，而这部剧就直接将宫廷里最本质的东西拿出来给你看，即使是再德高望重的帝王，下朝之后，依旧要面对人间烟火，要吃饭，要谈情说爱，要敬老爱幼，要为家长里短的事情烦心。宫廷无非是另一座更大的围城，带着更冠冕堂皇的理由，去完成与百姓无二的繁衍子嗣的任务。

除了孝敬公婆，生儿育女，《如懿传》更是无时无刻不在讲述“大局为重”四个字。

如懿为什么要忍，于公，她是皇帝的妻子，是众人眼中的娴妃，是六宫之中位列四妃之一，她得体面，于私，她是罪后的侄女，是婆婆眼中戴罪的媳妇，是动则说错一句话，做错一件事，就更容易被盯上的女人。所以，她从一开始就懂得了后宫的生存之道，不是妥协，不是认输，不是不报，只是所有的事，于公于私，她都要以大局为重，明面上，她不能给皇室丢脸，给皇帝丢脸，私底下，她不能给丈夫抹黑，不能让心爱的人左右为难，即使要惩戒谁，制衡谁，她都是点到即止，而且从不出面，决不嘶吼，不叫嚣，不无理取闹。

在旧时的传统大家庭里，脸面、大局、体统，往往是比财富，身份更为重要的东西，看破不说破，是以大局为重的根本。

都说甄嬛是上一届宫斗的冠军，所以当嬛嬛当上太后，你以为她心里不清楚发生了什么事吗？即使她再有私心，她也不会把场面弄得难看，因为在她眼里，皇室的尊严重要。

乾隆虽然是个大猪蹄子，够花心，够放荡，但是当后宫妃嫔争斗起来时，你以为他心里不清楚吗，当慧贵妃口口声声诬陷海贵人的时候，皇帝非常巧妙地拯救了海兰，也没有当众让慧贵妃掉面子，反而是杀鸡儆猴地处理掉一个奴才给了所有人一个警告，不要搬弄是非，皇帝在乎的，同样是大局。

《如懿传》的好，是第一次有一部戏，让你觉得皇宫生活不是一种向往，不是一种虚幻，而是即使遥不可及的皇宫，一样有着实实在在的充满了烟火气的大家庭的日常，宫斗当然是其中一环，但和《甄嬛》相比，和《延禧》相比，都明显看出了，《如懿》恰恰是避重就轻地在处理宫斗。

在看原著小说的时候，我印象很深，开场就是身为侧福晋的高晞月因为父亲得势，在大丧啼哭的时候，越界挑衅了青樱，在潜邸的时候，金玉妍更是各种冷嘲热讽，奚落青樱，而这些强冲突的戏份，在剧中都一一消减了，而在小说中，并没有着重写的，妃嫔闲聊，皇帝与娴妃的傍晚宴餐，日常宫闱中的零零碎碎，却在这部戏里加强了。

这种不徐不疾的处理方式，可以看出汪俊导演意图之中的稳，恰恰还原了故事的真实性，也可以看出他到底希望借这部戏表达的是什么，不是简单的尔虞我诈，也不是大家生活的鸡毛蒜皮，而是身处皇家，却一样能让大众产生共鸣的日常。

让我欣喜的，还有这部剧里用心的菜肴，几乎每次日常饮食都成了重头戏，不光是菜名，还有那些腾着热气的美食，仿佛隔着屏幕都能闻到其中的菜香。后来看片尾职员表，才知道原来真的邀请了一级大厨来为这部戏做海天盛筵。

朋友说，这部剧是“盈盈一水间，脉脉不得语”，我觉得是“平地起惊雷，润物细无声”，这部剧的好，就是大戏沉稳，环环相扣，最动人的，却是小戏，当如懿意识到自己身陷皇室，如同囹圄，面对黄昏而落下眼泪，当永璜对着如懿闪动双眼，轻唤她母亲，如懿脸上欣然自得又泫然泪动，以及乾隆与如懿对戏，如懿眼神中透露着无穷无尽的爱时，这部戏真正地走进了人的内心。

那一年四季的绿树红墙，白雪金顶，看似磅礴大气的皇宫，只不过变成了栩栩如生的大家国宅。然而正是越气势磅礴，才越是将这段故事显得更加悲怆和耐人寻味。

和大部分大女主戏不同的是，在所有女主几乎都会获得胜利的故事里，这部剧的结局在历史上早已有了定局，如懿最后不得善终，这正象征着世间的大多数人，不管如何努力，拼斗，最终也不一定能拿下成功。但即使结局悲怆，却依旧想看这一路她是如何撑到最后，这才是这部剧的魅力所在。

知乎上说《甄嬛传》和《延禧攻略》最大的区别，其中最后一句这样写道：《甄嬛传》的创作团队憎恨故事发生的那个时代，于正的团队却欣赏他们创作的那个时代，这边是他们之间最大的差距。

同样的，这也是《如懿传》和《延禧攻略》最大的差距。